چرا امام زمان (عج) از نظر ما غائب هستند؟ ا

سبب غیبت ایشان خود ما هستیم.

 برای شما مثالی بیاورم ( از استاد رائفی پور ) :

در یکی از محله ها اداره برق چراغی برای خروج محله از ظلمات نصب کرد... چند نفر از بچه ها چراغی را که در ظلمات شب راهنمای مردم بود که راهشان را گم نکنند شکستند... اداره برق برای هدایت مردم در کوچه ها، دوباره چراغی نصب کرد... دوباره بچه ها آن را هم شکستند و دوباره برایشان چراغ نصب کردند ولی اینبار هم چراغ را بد شکستند... همینطور تا چراغ یازدهم وضع پیش رفت... اداره برق برای نورانی شدن و خروج از ظلمات شب چراغ نصب کرد و بچه ها آن را شکستند...

اینبار اداره برق گفت مثل اینکه اینها نور نمی خواهند... و دیگر چراغی نصب نکرد و آنرا مخفی نزد خود نگه داشت...

وضع همینطور گذشت و وضع آن محله روز به روز بدتر شد... مردم در ظلمات شب گمراه می شدند و به مقصد نمی رسیدند...

تا اینکه مردم خسته شدند و به اداره برق مراجعه کردند و اصرار کردند، تا اداره یک لامپ کوچک به آنها داد و گفت اگر لیاقت این را داشتید بعد آن چراغ دوازدهم که مانند خورشید و چراغ های پیش است به شما خواهم داد...

فعلا مردم باید لیاقت خود را نشان دهند و خودشان فرق بین یک لامپ کوچک و خورشید را بفهمند...

 

( خودتان باید جوابتان را گرفته باشید...)

به قول یکی از دوستان: اگر دعای فرج بخوانیم و آماده نشویم ، کوفیان آخرالزمانیم...

صدای پای حضرت می آید...

توجه!

بازدید کنندگان گرامی، ممکن است این متن، تماما صحیح یا از منابع معتبر نباشد. اما آنچه فعلا به دست رسیده است، این است که پیش رو دارید. به هر حال اگر جائی مخالف مطالعات یا یافته های شما است و در مورد آن یقین دارید، حتما اطلاع دهید تا مطلب بهبود یابد و مطلب غلطی نباشد...البته ممکمن است بزودی این مطلب تکامل بیشتری یافته و معتبر تر شود.

یا علی

---

نشانه های حتمی برای ظهور حضرت که در احادیث زیادی هم آمده است عبارت اند از این 5 مورد زیر (و نشانه های دیگر هم تقریبا تحقق یافته یا می یابند ) :

1.کشته شدن نفس زکیه

2.خروج سفیانی

3.خروج سید یمانی

4.صیحه آسمانی

و5.خسف البیداء ( همان فرو کشیدن سربازان سفیانی توسط زمین )

وبلاگ امام زمان (عج) قصد دارد به بررسی مختصری در مورد این پنج مورد بپردازد که در ادامه مطلب هریک را خواهید خواند. ( حتما به ادامه ی این مطلب مراجعه کرده و نظر خود را اعلام نمایید. باتشکر

حضرت مهدی (عج) و ندای مظلومیت امام حسین (ع) ... از وبلاگ امام زمان :

راجع به اینکه امام زمان (ارواحنا له الفداء) به هنگام ظهور چه مطالبی را می گویند و با چه سخنانی آغاز خواهند نمود، روایاتی است، از جمله ی آنها روایتی است که محدّث بزرگوار مرحوم شیخ علی یزدی حائری متوفای سال 1333 هـ.ق نقل کرده است. او می گوید: زمانی که قائم آل محمد علیهم السلام ظهور کند، ما بین رکن و مقام می ایستد و پنج ندا می دهد:

1. اَلا یا اَهلَ العالَم اَنَا الاِمام القائِم.

2. اَلا یا اَهلَ العالَم اَنَا الصَّمصامُ المُنتَقِم.

3. اَلا یا اَهلَ العالَم اِنَّ جَدِی الحُسَین قَتَلُوهُ عَطشاناً.

4. الا یا اَهلَ العالَم اِنَّ جَدِی الحُسَین طَرَحُوهُ عُریاناً.

5. اَلا یا اَهلَ العالَم اِنَّ جَدِی الحُسَین سَحَقُوهُ عُدواناً.

(الزام الناصب ، ج 2 ، ص 282)

آگاه باشید ای جهانیان که منم امام قائم،

آگاه باشید ای اهل عالم که منم شمشیر انتقام گیرنده،

بیدار باشید ای اهل جهان که جدّ من حسین را تشنه کام کشتند،

بیدار باشید ای اهل عالم که جد من حسین را روی خاک افکندند،

آگاه باشید ای جهانیان که حق جد من حسین را از روی کینه توزی پایمال کردند.

طبق این نقل، سه ندای اخیر، مخصوص و ویژه ی جد بزرگوارش امام حسین (ع) است و مصائب جگرخراش آن سید ابرار را بازگو می کند و اذیت و آزارهای جانکاهی که بر آن حضرت در صحنه ی خونین کربلا رفت، را یادآوری می فرماید.

نخست از قتل جدّ خود سخن می گوید که خود اعظم المصائب و بزرگترین فاجعه، در جهان اسلام به شمار می آید. و در کنار همین مطلب و همراه آن مصیبت تأثرانگیز و رقّت بار، عطش امام حسین (ع) را یاد می کنند، مصیبتی که هیچکس آن را توجیه نمی کند و حتّی درباره دشمن خود نپسندیده و روا نمی دارد و به حقیقت، لکه ننگین و عاری بر دامن بنی امیه و آل زیاد -علیهم اللعنه- و سپاه دیو و دد صفت کوفه و شام گردید که برای ابد قابل رفع و زوال و شستشو نخواهد بود. آنگاه مصیبت رقت انگیز دیگری را از جدّ خود حسین (ع) ذکر می کنند و آن روی خاک افکندن بدن مبارک آن حجت بالغه ی الهی است که در هیچ منطق و مکتبی روا نبوده و نیست. و همراه تذکر این مصیبت، نکته ی دیگری را ذکر می کنند که دلها را می شکافد و اشک غم و اندوه را بر گونه، روان می سازد و آن مصیبت عریان کردن بدن نازنین آن امام معصوم و آن انسان آزاده ی خداجو و با عظمت است که خود پناه مستضعفان و محرومان و نقطه ی بارز امید اهل ایمان بلکه مطلق انسان ها بود.

راستی چه کسی می تواند تحمل این فاجعه ی بزرگ را بکند که بدن مقدس ولی اعظم پروردگار را برهنه روی خاک بیندازند؟

در آخر، از بزرگترین فاجعه ای که در کربلا صورت گرفت و به دست آن وحشی صفتان دور از انسانیت بر بدن مبارک حضرت ابی عبدالله الحسین (ع) واقع شد، سخن می گویند و آن موضوع کوبیده شدن نازنین پیکر تقوا و طهارت، بدن مقدس حسین (ع) است. موضوعی که هیچ کسی که کمترین مراتب انسانیت را دارا باشد آن را نمی پذیرد و صحّه بر آن نمی گذارد و با هیچ منطقی قابل توجیه نیست. موضوعی که هر چند انسان به کشتن دشمن سرسخت خود رضا دهد، بدان رضا نخواهد داد. مصیبتی که انسان متعارف و خالی از کینه و پستی، تاب شنیدن آن را ندارد و به حقیقت، انسان از وقوع آن در کربلا آن هم نسبت به بدن پسر ریحانه ی پیامبر اکرم (ص)، شرمسار و سربزیر گردید...

 

 منبع مطلب: پایگاه عاشورا

 

وظایف منتظران از منظر آیت الله جوادی آملی از وبلاگ امام زمان :

این یادداشت نیم نگاهی است به وظایف شخصی منتظران در قبال امام زمان(ع) در بیان حکیم متأله آیت الله جوادی آملی از کتاب گرانسنگ « امام مهدی موجود موعود ».

مفسر بزرگ قرآن مرقوم داشتند: هیچ تردیدی در ظهور موفور السرور امام عصر(عج) نیست و عالم همه در انتظار ظهور ایشان به سر می‏‌برند؛ امّا یکی از معانی ظهور یا لازمِ معنای آن، پیروزی است چنان‏که یکی از بارزترین مصادیق «امر الله» همان دین الهی است. انگیزه نهایی بعثت پیامبران، پیروزی دین خدا بر تمام مکتب‏های باطل یا منسوخ است: (لِیظهِرَهُ عَلَی الدّینِ کُلِّهِ ولَو کَرِهَ المُشرِکون) و مهم‏ترین عامل تحقق چنین هدفی، رهبری انسان‏های کامل معصوم به ویژه وجود مبارک حضرت مهدی(عج) است، زیرا آن حضرت با تأیید خاص خدا و در ظلّ زمینه‌‏سازی معصومان پیشین که همه آنان المستقرین فی أمر الله هستند و شکوفایی خردورزی و عقلگرایی مردم از یکسو و بالندگی عدالت‏‌پروری جامعه از دیگر سو موفق می‏شود امر خدا و دین او را اظهار و بر سایر آراء و مکاتب برتری بخشد و در پرتو غلبه فکری و فرهنگی سایر پیروزی‏ها را به دست آورد و همان‏طور که در مقطعی محدود و در سایه عنایت ویژه خدای سبحان، پیروان راستین حضرت مسیح(ع) بر کافران، پیروز شدند: (فَاَیدنَا الَّذینَ ءامَنوا عَلی عَدُوِّهِم فَاَصبَحوا ظهِرین…) برای تمام جهان نیز صلح و عدل مبسوط الهی پیش‏بینی شده است که وجود مبارک حضرت بقیة الله(عج) که خاتم اوصیا و عصاره همه ذوات مقدس قبلی است، عهده‏‌دار تأمین و اظهار آن است...

برای خواندن وظایف به ادامه ی این مطلب مراجعه کنید...